RealMusic
15 лет

ЛЕОНАРДО И РАФАЭЛЬ С БОТИЧЕЛЛИ

15:54
81 36%
Лицензия
Над треком работали
Юрий Косаговский
Описание
э с с е Музей рондизма
Альбом
ЗВУКИ УЛИЦ И ЗВУКИ ДУШИ
Студия
* Студия Дзен
Текст
.


ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ
из публикации Благовещение глазами разных художников Манжу сообщество "про_искусство"

Благовещение в Новом Завете:
"В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся. Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел."
(Лука, 1:26-38)

Благовещение в Коране:
“И Мы отправили к ней Дух Наш, который предстал пред нею в облике человека. Она сказала: “Я ищу спасения от тебя у Всемилостивого Господа. Если ты богобоязнен, то не приближайся ко мне ни на шаг”. Он ответил: “Воистину, я лишь от Господа твоего посланник, чтобы передать в дар тебе благословенного сына”. Она воскликнула: “Как может быть младенец у меня, когда ко мне не прикасался ни один мужчина и никогда я не была блудницей?!” Ответил он: “Господь твой так пожелал и сказал: “Это не представляет труда для Меня. Это для того, чтобы твой сын стал знамением для людей и милостью от Нас. И это было уже определено Мною.”
(Коран 19:16-21). иллюстрации Леонардо и Ботичелли к эссе взяты из этой же публикации - Ю.К.

=============================================================================================================


фрагмент КАК Я НЕ ПОНИМАЛ ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ.. интервью
====================================================================================

искусство и ремесленничество
на примере Леонардо и Ботичелли

отрывок из "Итальянской тетради" (он же фрагмент из фильма "Улочки идущие к морю"




Ну вот и прошлись по музею. Простота Джотто радовала, привлекала, наслаждала и успокаивала, но далее … множество залов с пятками, локтями, торсами извивающимися в самых грациозных движениях (если «грация» по-итальянски «спасибо», то «грациозность» происходит от благодарения… но кого и за что «благодарят» эти фигуры своими грациозными изгибами было неясно?) … у всех абсолютно и даже у Боттичелли, у которого есть дар мечтательности, фантазии и поэзии – и тот запродал свой дар и вдохновение за деньги. Впечатление мясных лавок несли бесконечные композиции в накидках и без накидок, все эти торсы, лбы, носы, локти и пятки в разных сочетаниях и поворотах просили заплатить за них деньги и повесить у себя в залах, чтобы кичиться перед гостями и соседями (в графских и княжеских особняках): у вас картины в 6 пяток, три локтя, 6 лбов – а у нас хотя 5 пяток (на одну меньше), зато 9 локтей и 9 лбов и три торса… и т.д.
Все эти художники Возрождения быстро освоив технологию пяток и торсов, заполонили ими стены – и бедное человечество, китайцы, немцы, датчане, англичане… стоят в музеи Флоренции смотреть на это торжество поз. Даже у самого вразумительного из них, Боттичелли, ангел, вероятно сообщающий весть о будущем рождении бога-сына, извивается в грациозных позах и женщина (будущая богоматерь) отвечает ему тем же, очень сложными движениями торса, линией ног и рук, словно это сцена не информирования о важнейшем событии на Земле, а сцена может быть соблазнения и туманного кокетства. Зрители испытывают непонятный им и безусловный восторг, не имеющий отношения никакого к христианству, жизни и поэзии – а это всего лишь одни туманно эротические намеки. При этом на одеждах ангелов такое количество надутых складок, будто сзади дует ветер – и понятно, что это за ветер, ненасытное желание получить много денег.



Боттичелли





Другое дело эта же сцена у Леонардо, он как будто нарочно решил показать кто есть кто в искусстве, кто торговец складками и позами – и кто возвышенный художник, композиции которого не имеют цены.



Леонардо да Винчи



У Леонардо ни малейшей суеты показать что-нибудь лишнее, все подчинено высокому духу красоты земной и неземной, от одного лица ангела уже захватывает дух, а его движение рук и фигуры, полны сдержанности и чистоты, преклонения и возвышенности – вот уж поистине торжество духа, ума и веры.
Короче говоря, глаз отдохнул от фальшивых поз лишь на считанных картинах. Рембрандта – преклоняющегося перед красотой обыденных мгновений жизни, Гойи – замирающего от красоты тайн, таящихся за любым мгновением, Шардена - влюблено глядящего на все в этом мире, и на лежащую книгу, и на мальчика строящего карточный падающий забор … (десять имен может и не удастся набрать) … Леонардо - зачарованного исследователя, поэзия души которого охватила все формы человеческого познания (искусства, науки, изобретательства и инженерного дела), Эль Греко – странного (сумасшедшего может быть) искреннего и возвышенного в своей вере, пятерых упомянул, пятерых мог и не заметить в толпе картин с пятками, локтями, плечами и носами … ах да шестого упомяну, великого Джотто – скупого минималиста, открывателя реализма с его полутенями, незыблемо верующего Христу в праздник земной жизни и в праздник неземного существования…
Не проще ли было бы всех искренних и честных художников-гениев поместить на одном этаже, а торговцев ремеслом рисовать ракурсы, пятки и локти на другом?
И этот вопрос надо задать музеям всего мира. И в России и в Париже, и в Лондоне и т.д.
И в одни залы ходить за высоким духовным искусством, а в другие залы, как в кунсткамеру с отклонениями от человеческой природы, когда за деньги рисуют задрапированные торсы не обозначающие ничего кроме наивного мошенничества, т.е. залы, где художники вводят в заблуждение и зрителя и самих себя.
Можно сказать и менее обидно: в одних залах предлагается искусство, искренность, поэзия для разглядывания, а во-вторых - представлены только технологии искусства.



Исходное сообщение NADYNROM
И все-таки вряд ли бы мир стал лучше без творчества Боттичелли, Рафаэля и прочих...




речь только идет о понимании
одного и того же сюжета - святого зачатия
=======================================
но - было бы скучно среди одних возвышенных Леонардо



у Рафаэля и Боттичелли
- гимн любви между мужчиной и женщиной
у Леонардо
- глубокая тайна и возвышенность святого зачатия
это тоже может быть гимн любви
- но на более высоком духовном уровне

если бы не было ошибок
- не так бы ярко виделся путь к истине

действительно - мир не станет лучше
если будут одни атеисты или одни верующие

Вы глубокую тему поставили
- ведь даже Христос говорит:
Господи пронеси мимо меня чашу сию

а казалось бы он с радостью должен идти на крест
- чтобы засияла истина

размышление всегда строится на взвешивании на весах
сердца и ума: и за - и против

а понимая истину
- больше восторгаешься прекрасным миром

мы понимаем например
что для крепкой мебели нужен дуб

но не стоит всю планету заселять дубами
- еще нужен и хлеб

так и Рафаэль и Ботичелли
- они мне лично нужны для того чтобы понимать
что не достаточно просто восторгаться прелестями женщины
как бы она ни была прекрасна

но нужно еще и соединение двух миров
(и женского и мужского мира)
в области мыслей... мечтаний...
тогда это не поверхностная красота а глубокая
- как у Леонардо

но опять Вы правы
- было бы скучно среди одних возвышенных Леонардо

значит надо просто - без возвышенности
и без корыстного желания обладания любить
а как дети

опять формула Христа универсальна
("не будете как дети не войдете в Царствие Небесное")

сама возвышенность придет - будет любовь
не придет - будет дружеская любовь т.е. - дружба
а нужно и то и другое человеку ведь он общественное существо...

но любовь - это вопрос жизни и смерти
и любовь все-таки конечная цель

поэтому взвешенное - всегда
невидимый и важнейший стержень человека

поэтому все же драгоценней
при всей пользе Ботичелли и Рафаэля
- все-таки Леонардо


..